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[作者:内详 来源:小学教育吧]

读《百年孤独》有感(高一)

[2014-7-22] [浏览:次] [编辑:Admin]

  
  读《百年孤独》有感
  百年孤独是很早之前便听说过的一篇世界名著,是魔幻现实文学代表作,而这个暑假终于有机会拜读此名著。但开始读这部名著时,感觉很混乱,首先是人名与人物关系,其次是家族成员人数。但随着阅读的深入,我渐渐体会到这部名著所要表现的内在思想,了解到为何叫做百年孤独。
  加西亚·马尔克斯先生通过讲述布恩迪亚家族七代人百年的兴衰荣辱史,诉说着家族的孤独,马孔多镇的孤独,拉丁美洲人民们的孤独与凄苦的生活。合上本书的那一刻,我突然感悟到孤独的更深层含义,那是马尔克斯先生在这部小说中最想向世界倾诉的,拉丁美洲人民被排斥于现代世界文明之外,孤独伫立在世界的边缘,遭受着贫困与愚昧的苦雨折磨,却又不失对自己文化的自豪、不失对所生存的土地的热爱、不失对未来生活的希望。这部名著叙说的不仅仅是一部浓缩拉丁美洲百年艰辛的历史,一个传奇家族七代人荣辱兴衰,读完此书,我更感到在百年孤独的背后,马尔克斯先生心中蕴含着的对拉丁美洲民众团结起来,共同努力摆脱孤独融入现代文明、加入世界大家庭的殷切的希望。
  翻开卷首,便被独特的倒叙手法深深吸引了:“许多年之后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布迪地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”诱惑着心中的好奇去不断发掘书中未来、现实、与过去的奇妙联系。小说的开头对马孔多镇环境与历史的描述隐约定下了未来孤独的基调,然而在扑朔迷离的描写中,何塞·阿尔蒂奥·布恩迪亚最令人印象深刻,也是我在这部书中印象最为深刻的三个人之一。他勇敢、强壮、极富创造性、领袖天分、又极其理想主义。作为男人、他捍卫了自己的尊严,面对死者的鬼魂、善良的他离开了自己的村庄,带领着自己的追随者几经跋涉,来到一片受到梦中启示的滩地建立起马孔多。他规划着最初的村庄,领导着村民们的耕种、生活。富有进取心的他在看到吉普赛人所带来的新奇的“玩意”后,又下定决心开辟一条道路,把马孔多与世界联系起来。然而他精疲力竭之后,失败了,精神受到极大打击的他被家人绑在树上任凭风吹雨打,在独自孤独中老去。何塞·阿尔蒂奥·布恩迪亚这位令人尊敬却又一生悲剧的家长。正是拉丁美洲那些先行者们的化身,他们孤独进取,却脱离了生存的土地。拼命的想要带领拉丁美洲人民融入现代文明,但却被内外因素给阻碍掉了。而乌尔苏拉这个后来家里的顶梁柱,拼命的在百年时光中维护着濒临支离破碎的家庭。这是那些在拉丁美洲动乱变迁中,思想保守但却维护着人民利益的守望者。心力憔悴的维护着支离破碎的美洲大陆,换来的却是百年的孤独。而第三位便是奥雷里亚诺·布迪地亚上校,他美丽的妻子被阿马兰妲意外毒死后,他参加了内战,他一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于ZF签订和约,停止战争。然而,所谓的战争是极为可笑又悲剧的。上校发动了无数的起义,但几乎全部失败,而当以绝对优势击败自己最亲密的朋友兼对手时,却又丝毫不讲情义的杀掉。从中我体会到一方面拉丁美洲人民面对外来殖民奴役时奋起反抗的无畏精神,另一方面其革命又有极其的盲目性。革命军孤独的奋战,敌视外来者,敌视保守的同胞。辗转最终却发现一切又都毫无意义。孤独的战斗,孤独的老去……
  这三个人之所以令我感触颇深,原因无他,20世纪初的中国人民正如拉丁美洲人民一样,被排斥在现代文明之外,饱受着欺凌。当外蹂躏来侵略者蹂躏东方这片美丽的土地、奴役与抢掠生活在这片土地上的善良的人民的时候。中国也出现了与马尔克斯先生笔下一样的先行者

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